El interesante libro “Psiconomía” cuestiona los planteamientos de Adam Smith y de todo la corriente neoliberales que confiaban ciegamente en la autorregulación de los mercados financieros en base a las leyes de la oferta y demanda. Y lo hace describiendo una serie de variables, que afectan decisivamente en el mercado y que el autor confirma con multitud de ejemplos de nuestro día a día.
Por ejemplo plantea como un efecto manada, puede producir una distorsión en la oferta y demanda, y es que en muchos casos la pereza o falta de tiempo hace que tomemos decisiones en base a lo que ha hecho un grupo de individuos anteriormente. En muchas decisiones que tomamos no hay un gran estudio previo.
Nuestro comportamiento no tiene porque ser totalmente racional, ahora sabemos que valoramos más lo propio que lo ajeno, que a más precio pensamos que hay más calidad, que nos aterran las perdidas, y todo esto es determinante al tomar una decisión y afecta a las leyes de la oferta y la demanda. El mercado esta lleno de pequeños trucos de marketing que se aprovechan de esos errores y por eso en el mercado los precios son 9,99 en lugar de 10, hay tarjetas de crédito, el pago por adelantado de los gimnasios, y tantas otras cosas.
Javier también nos habla del gran casino de la Bolsa, donde todos los movimientos del mercado intentan ser racionalizados diariamente por los analistas y los medios de comunicación una vez han ocurrido. Realmente nadie pueden predecir porque si se pudiera ellos mismos estarían comprando acciones, en lugar de estar vendiendo consejos. Al final la Bolsa se ha convertido en un inmenso grupo de especuladores que compran y venden a corto plazo guiados por una intuición que justifican entre un mar de noticias e información.
domingo, 25 de octubre de 2009
jueves, 22 de octubre de 2009
Sociedad - Robert Francis Kennedy
DISCURSO DE "EUROLOGY FOR ROBERT FRANCIS KENNEDY"
Your Eminences, Your Excellencies, Mr. President:On behalf of Mrs. Kennedy, her children, the parents and sisters of Robert Kennedy, I want to express what we feel to those who mourn with us today in this Cathedral and around the world.
We loved him as a brother, and as a father, and as a son. From his parents, and from his older brothers and sisters -- Joe and Kathleen and Jack -- he received an inspiration which he passed on to all of us. He gave us strength in time of trouble, wisdom in time of uncertainty, and sharing in time of happiness. He will always be by our side.
Love is not an easy feeling to put into words. Nor is loyalty, or trust, or joy. But he was all of these. He loved life completely and he lived it intensely.
A few years back, Robert Kennedy wrote some words about his own father which expresses [sic] the way we in his family felt about him. He said of what his father meant to him, and I quote: "What it really all adds up to is love -- not love as it is described with such facility in popular magazines, but the kind of love that is affection and respect, order and encouragement, and support. Our awareness of this was an incalculable source of strength, and because real love is something unselfish and involves sacrifice and giving, we could not help but profit from it." And he continued, "Beneath it all, he has tried to engender a social conscience. There were wrongs which needed attention. There were people who were poor and needed help. And we have a responsibility to them and to this country. Through no virtues and accomplishments of our own, we have been fortunate enough to be born in the United States under the most comfortable conditions. We, therefore, have a responsibility to others who are less well off."
That is what Robert Kennedy was given. What he leaves to us is what he said, what he did, and what he stood for. A speech he made to the young people of South Africa on their Day of Affirmation in 1966 sums it up the best, and I would like to read it now:
"There is discrimination in this world and slavery and slaughter and starvation. Governments repress their people; millions are trapped in poverty while the nation grows rich and wealth is lavished on armaments everywhere. These are differing evils, but they are the common works of man. They reflect the imperfection of human justice, the inadequacy of human compassion, our lack of sensibility towards the suffering of our fellows. But we can perhaps remember -- even if only for a time -- that those who live with us are our brothers; that they share with us the same short moment of life; that they seek -- as we do -- nothing but the chance to live out their lives in purpose and happiness, winning what satisfaction and fulfillment they can.
Surely, this bond of common faith, this bond of common goal, can begin to teach us something. Surely, we can learn, at least, to look at those around us as fellow men. And surely we can begin to work a little harder to bind up the wounds among us and to become in our own hearts brothers and countrymen once again. The answer is to rely on youth -- not a time of life but a state of mind, a temper of the will, a quality of imagination, a predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. The cruelties and obstacles of this swiftly changing planet will not yield to the obsolete dogmas and outworn slogans. They cannot be moved by those who cling to a present that is already dying, who prefer the illusion of security to the excitement and danger that come with even the most peaceful progress.
It is a revolutionary world we live in, and this generation at home and around the world has had thrust upon it a greater burden of responsibility than any generation that has ever lived. Some believe there is nothing one man or one woman can do against the enormous array of the world's ills. Yet many of the world's great movements, of thought and action, have flowed from the work of a single man. A young monk began the Protestant reformation; a young general extended an empire from Macedonia to the borders of the earth; a young woman reclaimed the territory of France; and it was a young Italian explorer who discovered the New World, and the 32 year-old Thomas Jefferson who [pro]claimed that "all men are created equal."
These men moved the world, and so can we all. Few will have the greatness to bend history itself, but each of us can work to change a small portion of events, and in the total of all those acts will be written the history of this generation. *It is from numberless diverse acts of courage and belief that human history is shaped.* Each time a man stands up for an ideal, or acts to improve the lot of others, or strikes out against injustice, he sends forth a tiny ripple of hope, and crossing each other from a million different centers of energy and daring, those ripples build a current that can sweep down the mightiest walls of oppression and resistance.
Few are willing to brave the disapproval of their fellows, the censure of their colleagues, the wrath of their society. Moral courage is a rarer commodity than bravery in battle or great intelligence. Yet it is the one essential, vital quality for those who seek to change a world that yields most painfully to change. And I believe that in this generation those with the courage to enter the moral conflict will find themselves with companions in every corner of the globe.
For the fortunate among us, there is the temptation to follow the easy and familiar paths of personal ambition and financial success so grandly spread before those who enjoy the privilege of education. But that is not the road history has marked out for us. Like it or not, we live in times of danger and uncertainty. But they are also more open to the creative energy of men than any other time in history. All of us will ultimately be judged, and as the years pass we will surely judge ourselves on the effort we have contributed to building a new world society and the extent to which our ideals and goals have shaped that event.
*The future does not belong to those who are content with today, apathetic toward common problems and their fellow man alike, timid and fearful in the face of new ideas and bold projects. Rather it will belong to those who can blend vision, reason and courage in a personal commitment to the ideals and great enterprises of American Society.* Our future may lie beyond our vision, but it is not completely beyond our control. It is the shaping impulse of America that neither fate nor nature nor the irresistible tides of history, but the work of our own hands, matched to reason and principle, that will determine our destiny. There is pride in that, even arrogance, but there is also experience and truth. In any event, it is the only way we can live."
That is the way he lived. That is what he leaves us.
My brother need not be idealized, or enlarged in death beyond what he was in life; to be remembered simply as a good and decent man, who saw wrong and tried to right it, saw suffering and tried to heal it, saw war and tried to stop it.
Those of us who loved him and who take him to his rest today, pray that what he was to us and what he wished for others will some day come to pass for all the world.
As he said many times, in many parts of this nation, to those he touched and who sought to touch him:
"Some men see things as they are and say why.
I dream things that never were and say why not."
I dream things that never were and say why not."
Filosofía – Carl Honoré
La lectura de su libro “Elogio de la lentitud” me ha permitido conocer el creciente movimiento de alcance mundial que cuestiona el culto a la velocidad. Tentados y encandilados a cada momento, tratamos de amontonar tanto consumo y tantas experiencias como nos sea posible. No solo deseamos una buena profesión, sino también seguir cursos de arte, ejercitarnos en el gimnasio, leer el periódico y todos los libros de la lista de los más vendidos, salir a cenar con los amigos, ir al cine, mirar la televisión durante horas, escuchar música, dedicar tiempo a la familia, comprar los artículos de moda, disfrutar de la intimidad y tener una satisfactoria vida sexual, ir de vacaciones a lugares remotos y tal vez, realizar alguna labor de voluntariado. El resultado es una corrosiva desconexión entre lo que queremos de la vida y lo que de una manera realista, podemos tener, lo cual alimenta la sensación de que nunca hay tiempo suficiente.
El autor nos describe una sociedad donde reinan la velocidad, la comida (donde Burger King te permite comer en 15 minutos), la gran ciudad (donde vamos a la carrera a todos los sitios), la salud (donde el médico te osculta y determina lo que te pasa en 5 minutos), el sexo (poco, rápido y sin comunicación). También profundiza en la forma de trabajo y el ocio actual, en una carrera infinita sin objetivo definido, no se piensa, no se medida, se hace, se gasta el tiempo en comprar breves experiencias, dentro de un capitalismo salvaje. Se trata de estar continuamente atareado para distraer la conciencia y no pensar en nuestra mortalidad.
Pero algo ha cambiado y mucha gente se esta planteando que sentido tiene vivir tan rápido, quiere profundizar más en las cosas y no tocarlas superficialmente, apuesta por un capitalismo lento y con ellos ha nacido un movimiento slow mundial, que se ha dado cuenta que lo lento da placer.
El autor nos describe una sociedad donde reinan la velocidad, la comida (donde Burger King te permite comer en 15 minutos), la gran ciudad (donde vamos a la carrera a todos los sitios), la salud (donde el médico te osculta y determina lo que te pasa en 5 minutos), el sexo (poco, rápido y sin comunicación). También profundiza en la forma de trabajo y el ocio actual, en una carrera infinita sin objetivo definido, no se piensa, no se medida, se hace, se gasta el tiempo en comprar breves experiencias, dentro de un capitalismo salvaje. Se trata de estar continuamente atareado para distraer la conciencia y no pensar en nuestra mortalidad.
Pero algo ha cambiado y mucha gente se esta planteando que sentido tiene vivir tan rápido, quiere profundizar más en las cosas y no tocarlas superficialmente, apuesta por un capitalismo lento y con ellos ha nacido un movimiento slow mundial, que se ha dado cuenta que lo lento da placer.
miércoles, 21 de octubre de 2009
Sociedad – Dominique Lapierre
Infatigable escritor, famosos por el libro “La ciudad de la alegría”, que ahora nos regala el libro “Un arco iris en la noche”, que habla de la historia de Sudáfrica. Desde los primeros colonos a la abolición del injusto Apartheid. Nombres como Nelson Mandela o Bantu Stephen Biko y otros nombres no tan conocidos como Helen Lieberman o Chris Barnard nos muestran ese grito a la libertad y la lucha solitaria de algunas personas extraordinarias, que en unas condiciones duras deciden escuchar a su corazón y anteponer sus ideales a la conservación de su propia vida.
La utilización de la religión como nexo de unión y justificación a las barbaridades cometidas, nos muestra lo peligroso que puede ser que un hombre decida interpretar la palabra de Dios. El lado más oscuro del hombre se nos muestra con Hendrik Verwoerd o John Vorster que planifica e impone una serie de normas que poco a poco van segregando, aislando y aniquilando a la gran mayoría negra, arrebatándoles la educación y la sanidad.
Un libro muy interesante que nos habla de un país lejano como Sudáfrica, pero donde viven gente tan cercana como tú o como yo.
La utilización de la religión como nexo de unión y justificación a las barbaridades cometidas, nos muestra lo peligroso que puede ser que un hombre decida interpretar la palabra de Dios. El lado más oscuro del hombre se nos muestra con Hendrik Verwoerd o John Vorster que planifica e impone una serie de normas que poco a poco van segregando, aislando y aniquilando a la gran mayoría negra, arrebatándoles la educación y la sanidad.
Un libro muy interesante que nos habla de un país lejano como Sudáfrica, pero donde viven gente tan cercana como tú o como yo.
domingo, 11 de octubre de 2009
Sociedad - El grito de la tierra
El hombre solo aprende de sus errores cuando los ha cometido, y ahora estamos siendo testigos de uno de los mayores errores que la humanidad ha cometido.
La contaminación, el aumento de la temperatura, la disminución de la biodiversidad, el saqueo de todos los recursos naturales pensando que son infinitos,... la mismísima concepción de la vida tiene que cambiar en 7.000 millones de personas, nuestra forma de vivir debe de ser sostenible en el tiempo y debemos de pasar por la vida sin poner en riesgo la supervivencia de las generaciones futuras.
Mientras tanto, los países hacen grandes cumbres mundiales de la tierra, como la de 1992 en Río de Janeiro o la de Johannerburgo en 2002, donde hay un montón de buenas intenciones y acuerdo. Pero el tiempo pasa y los Estados Unidos siguen sin firmar el protocolo de Kioto por intereses económicos y los que lo firmaron no van a cumplir los acuerdos mínimos a los que se llegan. Por ejemplo España se comprometió a no superar en 2012 un 15% los niveles de 1990 y actualmente está en un 42,7%, lejos del cumplimiento de mínimos firmado en Kioto y eso que los objetivos que se marcaron fueron poco exigentes.
(evolución: 1997: 15%; 1998: 18%; 1999: 28%; 2000: 33%; 2001: 33%; 2002: 39%; 2003: 41%; 2004: 47%; 2005: 52%; 2006: 49%; 2007: 52%; 2008: 42,7%)
En abril del 2003, los ministros de 123 países de todo el mundo se comprometieron a alcanzar en 2010 "una reducción significativa de la actual tasa de pérdida de biodiversidad a nivel local, nacional y regional, como una contribución para paliar la pobreza y para beneficio de toda la vida sobre la Tierra". Pero seis años después, y a pocos meses antes de que se cumpla el plazo acordado en la VI Conferencia de la Diversidad Biológica de París, no sólo no se ha reducido el ritmo de pérdida sino que, de hecho, ha aumentado hasta extremos alarmantes, según los expertos.
Ante esta situación dramática se constata que los políticos no actúan como deberían de hacerlo, presionados por unos poderes económicos dueños y señores del mundo. Mientras tanto el pueblo permanece dormido, solo queda esperar al grito de la tierra para hacerle despertar, algo que tarde o temprano no me cabe la menor duda que sucederá.
La contaminación, el aumento de la temperatura, la disminución de la biodiversidad, el saqueo de todos los recursos naturales pensando que son infinitos,... la mismísima concepción de la vida tiene que cambiar en 7.000 millones de personas, nuestra forma de vivir debe de ser sostenible en el tiempo y debemos de pasar por la vida sin poner en riesgo la supervivencia de las generaciones futuras.
Mientras tanto, los países hacen grandes cumbres mundiales de la tierra, como la de 1992 en Río de Janeiro o la de Johannerburgo en 2002, donde hay un montón de buenas intenciones y acuerdo. Pero el tiempo pasa y los Estados Unidos siguen sin firmar el protocolo de Kioto por intereses económicos y los que lo firmaron no van a cumplir los acuerdos mínimos a los que se llegan. Por ejemplo España se comprometió a no superar en 2012 un 15% los niveles de 1990 y actualmente está en un 42,7%, lejos del cumplimiento de mínimos firmado en Kioto y eso que los objetivos que se marcaron fueron poco exigentes.
(evolución: 1997: 15%; 1998: 18%; 1999: 28%; 2000: 33%; 2001: 33%; 2002: 39%; 2003: 41%; 2004: 47%; 2005: 52%; 2006: 49%; 2007: 52%; 2008: 42,7%)
En abril del 2003, los ministros de 123 países de todo el mundo se comprometieron a alcanzar en 2010 "una reducción significativa de la actual tasa de pérdida de biodiversidad a nivel local, nacional y regional, como una contribución para paliar la pobreza y para beneficio de toda la vida sobre la Tierra". Pero seis años después, y a pocos meses antes de que se cumpla el plazo acordado en la VI Conferencia de la Diversidad Biológica de París, no sólo no se ha reducido el ritmo de pérdida sino que, de hecho, ha aumentado hasta extremos alarmantes, según los expertos.
Ante esta situación dramática se constata que los políticos no actúan como deberían de hacerlo, presionados por unos poderes económicos dueños y señores del mundo. Mientras tanto el pueblo permanece dormido, solo queda esperar al grito de la tierra para hacerle despertar, algo que tarde o temprano no me cabe la menor duda que sucederá.
sábado, 10 de octubre de 2009
Informática - Mi historia de Internet
En 1992, un amigo me presento el famoso Internet, desde entonces mi vida ha estado relacionada con este nuevo medio de comunicación. Son 17 años de conexión diaria a la red, y todavía sigo sorprendiéndome del gran avance que ha supuesto para la humanidad este descubrimiento.
Buscando en los rincones más perdidos de mi memoria, puedo recordar:
· El correo electrónico, el telnet y el ftp. Juegos en red. Los cds. La compresión zip. (1992)
· Versión 1.0 del Netscape con su opción de menú Archivo –> Abrir, que me permitía abrir páginas en HTML. (1993).
· Yahoo, la prensa, la bolsa, primer boom de contenidos estáticos (1994)
· IRC (1995)
· MP3 (1996)
· Red Hat y el mundo Linux(1997)
· Flash, USB (1998)
· Napster (1999)
· Primeros accesos por móvil a Internet . Virus “I love you” (2000)
· Google (2001)
· Emule (2002)
· Wikipedia (2003)
· Explosión de los Blogs (2004)
· Youtube (2005)
· Google Earth (2006)
· IPod, Poscard, RSS (2007)
· Redes sociales: Facebook (2008)
· Spotify (2009)
Todas las fechas no hacen referencia al momento de creación, sino al momento que yo descubrí esta tecnología.
Son miles de páginas las que he podido ver, pero me he centrado en los proyectos que cuando los ves por primera vez te ponen nervioso, esos proyectos que casi no te dejan dormir de la emoción.
Ahora ya se está hablando de la web semántica (Web 3.0), y aunque el futuro es incierto si que veo necesario disponer de una ayuda que te permita navegar y procesar grandes volúmenes de información, claro esta, que se realizará mayoritariamente desde el teléfono móvil.
Sinceramente me considero muy afortunado por haber vivido y ser testigo de esta revolución que he tenido la suerte de presenciar y vivir en primera persona.
http://www.dipity.com/digital09/personal
sábado, 3 de octubre de 2009
Sociedad - Los genios del marketing de la alimentación
Ya se dice que “en las crisis se agudiza el ingenio” y solo tenemos que dar una vuelta por las grandes superficies de alimentación: Hipercor, Carrefur, Alcampo, ... para darnos cuenta.
Las políticas de precios y campañas de promoción cambian cada semana, en una pelea sin tregua por el consumidor que casi ralla el acoso. Hipercor por ejemplo, que siempre había sido el que conseguía el mayor beneficio asociado a la venta de productos (es decir venderlos más caros), lanzó su propuesta de 2 unidad al 70%. Una campaña agresiva con múltiples productos que consiste en poner el primer producto más caro y rebajar mucho la segunda unidad, efectivamente ese producto ofertado sale ligeramente más barato que en otros supermercados pero el consumidor percibe una gran oferta cuando luego con la calculadora en la mano, no lo es tanto. Carrefur imitando a Hipercor lanza la misma campaña inundando todas las estanterías de ofertas y 2x1. Alcampo por su parte habilita una zona para crear un gran chollo, con productos de alimentación a 1 euro.
El consumidor sale de Hipercor con dos unidades de no se que, pensando en lo barato que estaban cuando realmente pago más por ellas, luego en Carrefur cogió otras dos unidades de algo que no cubría la oferta y por último en Alcampo se llevo otra cosa que aunque estaba en la zona de todo a un euro no valía un euro.
Menos mal que al pagar siempre te dan unas pegatinas o puntos para premiar tu fidelidad y que puedes canjear por un regalo. A vez también te invitan a echar una partidita a la ruleta o las llaves mágicas, una idea genial que enlaza “juego y compras” y que consiste en darte oportunidades por una cantidad fija gastada, de tal forma que cuanto más compres, más oportunidades de que te toque un fantástico premio.
Yo creo que se piensan ... que somos tontos
Las políticas de precios y campañas de promoción cambian cada semana, en una pelea sin tregua por el consumidor que casi ralla el acoso. Hipercor por ejemplo, que siempre había sido el que conseguía el mayor beneficio asociado a la venta de productos (es decir venderlos más caros), lanzó su propuesta de 2 unidad al 70%. Una campaña agresiva con múltiples productos que consiste en poner el primer producto más caro y rebajar mucho la segunda unidad, efectivamente ese producto ofertado sale ligeramente más barato que en otros supermercados pero el consumidor percibe una gran oferta cuando luego con la calculadora en la mano, no lo es tanto. Carrefur imitando a Hipercor lanza la misma campaña inundando todas las estanterías de ofertas y 2x1. Alcampo por su parte habilita una zona para crear un gran chollo, con productos de alimentación a 1 euro.
El consumidor sale de Hipercor con dos unidades de no se que, pensando en lo barato que estaban cuando realmente pago más por ellas, luego en Carrefur cogió otras dos unidades de algo que no cubría la oferta y por último en Alcampo se llevo otra cosa que aunque estaba en la zona de todo a un euro no valía un euro.
Menos mal que al pagar siempre te dan unas pegatinas o puntos para premiar tu fidelidad y que puedes canjear por un regalo. A vez también te invitan a echar una partidita a la ruleta o las llaves mágicas, una idea genial que enlaza “juego y compras” y que consiste en darte oportunidades por una cantidad fija gastada, de tal forma que cuanto más compres, más oportunidades de que te toque un fantástico premio.
Yo creo que se piensan ... que somos tontos
jueves, 1 de octubre de 2009
Sociedad - Jon Krakauer
¿Por qué algunas personas se ven fuertemente atraídas por las montañas? ¿cuál es el secreto que encierran y que es capaz de despertar una pasión tan descontrolada que hace que pongas en juego tu vida por subirlas? Quizás no podamos dar una explicación y nos tengamos que conformar con la celebre frase de Lionel Terray cuando le preguntaron el ¿por qué subir montañas? Él contestó “Porque están ahí”.
El libro de Jon Krakauer, nos acerca a ese sentimiento inexplicable que te empuja hacia la cima, y lo hace describiendo la terrible tragedia que sucedió en la ascensión al Everest en 1996. Es un libro imprescindible para todo amante de la literatura de montaña, que consigue llevarte hasta la cima y presentarte la durísima bajada que tuvieron que realizar, donde la cabeza no funciona correctamente y un error puede constarte la vida.
Las montañas silenciosas contempla desde la altura como pasa la vida, subirlas supone siempre un reto, pero yo al final me di cuenta que según voy subiendo hacia la cima, la altura eliminaba las diferencias entre los hombres, ya no hay rostros, ni nombres, solo un ser vivo y la naturaleza, fundidos en un abrazo infinito. Es ese abrazo el que lo cambia todo, es ese abrazo el que hace que siempre quieras seguir subiendo.
El libro de Jon Krakauer, nos acerca a ese sentimiento inexplicable que te empuja hacia la cima, y lo hace describiendo la terrible tragedia que sucedió en la ascensión al Everest en 1996. Es un libro imprescindible para todo amante de la literatura de montaña, que consigue llevarte hasta la cima y presentarte la durísima bajada que tuvieron que realizar, donde la cabeza no funciona correctamente y un error puede constarte la vida.
Las montañas silenciosas contempla desde la altura como pasa la vida, subirlas supone siempre un reto, pero yo al final me di cuenta que según voy subiendo hacia la cima, la altura eliminaba las diferencias entre los hombres, ya no hay rostros, ni nombres, solo un ser vivo y la naturaleza, fundidos en un abrazo infinito. Es ese abrazo el que lo cambia todo, es ese abrazo el que hace que siempre quieras seguir subiendo.
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